समान काम, असमान वेतन: वर्षों की लड़ाई के बाद गुजरात के प्रोफेसरों की सुप्रीम कोर्ट में जीत

Last Updated Sep - 04 - 2025, 11:21 AM | Source : Fela News

गुजरात के अनुबंधित प्रोफेसरों को आखिरकार अपने नियमित सहकर्मियों के समान वेतन मिला, जो वर्षों की कानूनी और भावनात्मक लड़ाई के बाद संभव हुआ।

असमान वेतन: वर्षों की लड़ाई के बाद गुजरात के प्रोफेसरों

एक दशक से अधिक समय तक, गुजरात के इंजीनियरिंग और पॉलिटेक्निक कॉलेजों में अनुबंध आधारित सहायक प्रोफेसर अपने नियमित सहकर्मियों की तरह ही शैक्षणिक जिम्मेदारियां निभाते रहे – पढ़ाना, मार्गदर्शन देना, प्रयोगशालाओं का कार्य देखना – फिर भी उन्हें मात्र 30,000 रुपये प्रतिमाह वेतन मिलता था, जिसमें न कोई वृद्धि होती थी और न ही कोई अन्य लाभ। इसके विपरीत, नियमित और अस्थायी प्रोफेसरों का वेतन 1.2 लाख से 1.4 लाख रुपये प्रतिमाह के बीच था। इस असमानता ने राष्ट्रीय स्तर पर ध्यान और निंदा दोनों आकर्षित की। सुप्रीम कोर्ट ने भी इसे एक अन्यायपूर्ण स्थिति बताते हुए कहा था कि “यदि शिक्षकों को इतने कम वेतन पर रखा जाएगा, तो ‘गुरु ब्रह्मा, गुरु विष्णु’ का जाप करना बेमानी है।”

इस अन्याय से तंग आकर, 450 से अधिक अनुबंधित प्रोफेसरों ने “समान कार्य के लिए समान वेतन” के सिद्धांत पर आधारित कानूनी लड़ाई शुरू की। गुजरात हाईकोर्ट में प्रारंभिक जीत के बाद अपीलें और उलटफेर हुए, लेकिन अंततः सुप्रीम कोर्ट ने हस्तक्षेप किया। 22 अगस्त 2025 को, जस्टिस पामिडिघंटम श्री नारसिम्हा और जस्टिस जॉयमाल्य बागची की खंडपीठ ने अपने फैसले में स्पष्ट कहा कि इन प्रोफेसरों को नियमित सहायक प्रोफेसरों का न्यूनतम वेतनमान दिया जाए, साथ ही उनके बकाया का भुगतान 8% ब्याज सहित उस तारीख से किया जाए जो उनकी याचिका दाखिल होने से तीन वर्ष पूर्व की है।

यह फैसला सिर्फ कानूनी जीत नहीं था, बल्कि गरिमा और अटूट धैर्य की मान्यता भी थी। इन शिक्षाविदों में से कई, जैसे आर. एल. परमार और नैतिक गोर, ने अपनी योग्यताओं और योगदानों के बावजूद आर्थिक तंगी और अनिश्चितता का सामना किया था। उनकी राहत साफ झलक रही थी: “हमें आखिरकार न्याय मिला,” एक प्रोफेसर ने कहा।

यह ऐतिहासिक निर्णय एक अहम सच्चाई को रेखांकित करता है: जब बात शिक्षकों की हो – जो मस्तिष्कों को गढ़ते हैं और भविष्य संवारते हैं – तो औपचारिक मान्यता के साथ-साथ उचित वेतन भी दिया जाना चाहिए। यह केवल कानूनी समानता का विषय नहीं है, बल्कि वास्तविक सम्मान का प्रश्न है।